[No title] | Gwaith Celf | Celf ar y Cyd

Mae’r wefan hon yn defnyddio cwcis i hwyluso’ch defnydd. Gweld ein Polisi Cwcis

Gosodiadau

Angenrheidiol

Mae'r cwcis hyn yn gwbl angenrheidiol ar gyfer weithrediad y wefan.

Derbyn

Cwcis sy'n mesur defnydd y wefan

Rydym yn defnyddio Google Analytics i fesur sut ydych yn defnyddio'r wefan er mwyn i ni ei wella yn seiliedig ar angen defnyddwyr.

Derbyn

Cwcis sy'n helpu gyda chyfathrebu a marchnata

Gall y cwcis hyn gael eu gosod gan wefannau trydydd parti a gwneud pethau fel mesur sut rydych yn gwylio fideos YouTube.

Derbyn

Gwaith Celf Blaenorol Gwaith Celf Nesaf

[No title]

HAGHE, Louis (Publisher)

Day & Haghe (Publisher)

Rydyn ni’n gweithio ar ryddhau’r ddelwedd hon.

Mae'r wefan hon yn tynnu ar ddata casgliadau hŷn. Rydyn ni'n cydnabod y gall peth o'r wybodaeth fod wedi dyddio neu'n gwahaniaethu, ac yn gweithio i ddiweddaru ein cofnodion. Os oes gennych gwestiwn neu sylw ar ddarn o gelf, cysylltwch â ni.

Datganiad hawlfraint wedi'i ddarparu gan Amgueddfa Cymru

Manylion

Collection

Amgueddfa Cymru

Rhif yr Eitem

NMW A 7098

Creu/Cynhyrchu

Rôl: Artist

Rôl: Publisher

Derbyniad

Source unknown

Mesuriadau

Uchder (cm): 20.7

Lled (cm): 30.5

Techneg

Lithograph on paper

Lithograph

Planographic printing

Prints

Fine Art - works on paper

Deunydd

Ink

Paper

Lleoliad

In store

Mwy

Tags

Rhannu

Mwy fel hyn

Amgueddfa Cymru

<p>Math o gelf werin yw Kalighat, wedi'i ysbrydoli gan Pattachiras sy'n gyffredin yn Bengal ac India ers mileniwm a mwy. Mae'r ddau arddull yn cynnwys hyfforddi artistiaid amatur, ac aelodau'r teulu yn aml, er mwyn cydweithio ar waith celf.</p> <p>Daw'r gair Kalighat o Deml Kalighat ar lan Afon BuriGanga, a'r farchnad o'r un enw sydd yn ganolfan fasnach bwysig yn Nwyrain India ers canrifoedd. Celf hanesyddol fyddai'r arddull yn ei ddangos yn wreiddiol, ond esblygodd dros amser yn 'baentio genre' yn dangos diwylliant Babu dechrau'r cyfnod trefedigaethol yn Bengal. Dyma lle gwelwn ni ddatblygiadau cyfochrog diddorol rhwng celf y Gorllewin a Kalighat.</p> <p>Er bod y themâu a'r straeon mewn paentiadau Kalighat wedi esblygu, mae'r arddull wedi aros yn gyson.</p> <p>Cafodd y testun yma ei ysgrifennu gan Kiran Cymru.</p>

KALIGHAT WORKSHOP

Trwy ganiatâd Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

<p>Math o gelf werin yw Kalighat, wedi'i ysbrydoli gan Pattachiras sy'n gyffredin yn Bengal ac India ers mileniwm a mwy. Mae'r ddau arddull yn cynnwys hyfforddi artistiaid amatur, ac aelodau'r teulu yn aml, er mwyn cydweithio ar waith celf.</p> <p>Daw'r gair Kalighat o Deml Kalighat ar lan Afon BuriGanga, a'r farchnad o'r un enw sydd yn ganolfan fasnach bwysig yn Nwyrain India ers canrifoedd. Celf hanesyddol fyddai'r arddull yn ei ddangos yn wreiddiol, ond esblygodd dros amser yn 'baentio genre' yn dangos diwylliant Babu dechrau'r cyfnod trefedigaethol yn Bengal. Dyma lle gwelwn ni ddatblygiadau cyfochrog diddorol rhwng celf y Gorllewin a Kalighat.</p> <p>Er bod y themâu a'r straeon mewn paentiadau Kalighat wedi esblygu, mae'r arddull wedi aros yn gyson.</p> <p>Cafodd y testun yma ei ysgrifennu gan Kiran Cymru.</p>

KALIGHAT WORKSHOP

Trwy ganiatâd Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

Balaram a Krishna ar Garuda

KALIGHAT WORKSHOP

Trwy ganiatâd Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

SUTHERLAND, Graham Vivian

(1939)

© Ystâd Graham Sutherland/Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

Durga fel Jagaddhatri

KALIGHAT WORKSHOP

Trwy ganiatâd Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

<p>Yn yr eicon poblogaidd a hynafol hwn mae Lakshmi, duwies llewyrch a lwc dda, yn cael ei golchi â dŵr gan ddau eliffant.</p> <hr /> <p>Math o gelf werin yw Kalighat, wedi'i ysbrydoli gan Pattachiras sy'n gyffredin yn Bengal ac India ers mileniwm a mwy. Mae'r ddau arddull yn cynnwys hyfforddi artistiaid amatur, ac aelodau'r teulu yn aml, er mwyn cydweithio ar waith celf.</p> <p>Daw'r gair Kalighat o Deml Kalighat ar lan Afon BuriGanga, a'r farchnad o'r un enw sydd yn ganolfan fasnach bwysig yn Nwyrain India ers canrifoedd. Celf hanesyddol fyddai'r arddull yn ei ddangos yn wreiddiol, ond esblygodd dros amser yn 'baentio genre' yn dangos diwylliant Babu dechrau'r cyfnod trefedigaethol yn Bengal. Dyma lle gwelwn ni ddatblygiadau cyfochrog diddorol rhwng celf y Gorllewin a Kalighat.</p> <p>Er bod y themâu a'r straeon mewn paentiadau Kalighat wedi esblygu, mae'r arddull wedi aros yn gyson.</p> <p>Cafodd y testun yma ei ysgrifennu gan Kiran Cymru.</p>

KALIGHAT WORKSHOP

Trwy ganiatâd Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

KALIGHAT WORKSHOP

Trwy ganiatâd Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

<p>Hwfa Môn was the name taken by the Anglesey-born poet and independent minister, Rowland Williams (1823-1905), when he was invested as a Bard in 1849. In 1894 he was elected Archdruid, head of the Gorsedd of Bards. Originally from Bavaria, Herkomer settled in Britain and had a lifelong loyalty to Wales. He much admired the bardic traditions and was closely involved in the National Eisteddfod of Wales, the annual festival of Welsh culture, over which the Gorsedd presided. This interest may have been sparked by his second and third wives, the sisters Lulu and Margaret Griffiths, who were Welsh. </p> <p>This portrait was made during the 1895 Eisteddfod at Llanelli at which Herkomer awarded the prizes in the art section. He wrote a short article in The Graphic following his visit, in which he objected to the costumes of the Gorsedd. He thought they needed 'overhauling' and could be made 'not only picturesque but archaeologically correct'. He subsequently designed new ones, which were used at the 1897 Newport Eisteddfod. This drawing was reproduced as a lithograph to accompany The Graphic article. Herkomer also produced an extraordinary finished watercolour of the same sitter, which is now in the Forbes Magazine collection, New York.</p> <p>An 1894 photograph shows the Archdruid (Clwydfardd) wearing the mitre worn by Hwfa Mon in this drawing. HM appears in another photograph in the same old costume at Llandudno National Eisteddfod in 1896. The new costume designed by Herkomer was first worn by HM in the proclomation ceremony for the Newport National Eisteddfod, August 1896.</p> <p>NMWA 3708 was reproduced as a lithograph in`The Graphic', 10 August 1895, p. 160, the opposite page (161) reproduces another Herkomer portrait of "Gurnos" Jones, conductor of the Welsh Eisteddfod. </p> <p>Hubert von Herkomer, `Hwfa Mon, Archdruid of Wales' 1896, watercolour, Forbes Magazine Collection, New York (P79177-W), in a white and gold frame designed by the artist.</p> <p>Source: Victorian Visions 2004-05 catalogue entry by Beth McIntyre</p>

HERKOMER, Sir Hubert von

(1895)

Trwy ganiatâd Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

JONES, Thomas

(1777)

© Private collection/Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

JOHN, Augustus

© Ystâd Augustus John. Cedwir Pob Hawl 2025/Bridgeman Images/Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

SEDGMAN, Rachel

© Rachel Sedgman/Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

DRURY, Paul

(1926)

© Paul Drury/Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

MEADOWS, Joseph Kenny Linton, W.J Orrin, Smith

Trwy ganiatâd Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

BRANGWYN, Frank William

© Ystâd Sir Frank William Brangwyn. Cedwir Pob Hawl 2025/Bridgeman Images/Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

SHERLOCK, W.P.

(1812)

Trwy ganiatâd Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

PARS, William (after) BYRNE

(18th century)

Trwy ganiatâd Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

JOHN, Augustus

© Ystâd Augustus John. Cedwir Pob Hawl 2025/Bridgeman Images/Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

NICHOLSON, Ben

(1967)

© Angela Verren Taunt. Cedwir Pob Hawl. DACS 2025/Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

HERMES, Gertrude

(1932)

© Gertrude Hermes/Amgueddfa Cymru

Amgueddfa Cymru

KRAGULY, Radovan

(1963)

© ADAGP, Paris a DACS, London 2025/Amgueddfa Cymru